TRS le premier, TRA et LGF ensuite, m’ont donné la bonne solution à ma dernière devinette. Bravo à tous les trois !

Il fallait trouver Courbejarret, un lieu-dit de Saint-Paul-le-Froid, canton de Grandrieu, arrondissement de Mende, en Lozère.

Saint-Paul-le-Froid, ici :

Courbejarret, au sud-ouest de Saint-Paul-le-Froid :

Courbejaret (avec un seul r) chez Cassini (feuillet 54, Saint-Flour, 1779) :

La montée de Courbejarret avec son dernier virage en épingle :

Toponymie

■ Courbejarret : ce nom s’explique par l’effort demandé au jarret des moines qui gravissaient la pente menant au lieu-dit (et aux courbatures qui s’ensuivaient ?).

Églises romanes oubliées du Gévaudan, par Anne Trémolet de Villers et Bernard Delcros (Presses du Languedoc, 1998)

■ Saint-Paul-le-Froid : attesté Sanctus Paulus en 1352, du nom de l’apôtre. Le qualificatif froid apparait en 1801, par allusion au climat habituel de la région.

■ Grandrieu : francisation de l’occitan grant riu, « grand ruisseau », qui est le nom du cours d’eau qui traverse le village.

■ Mende : on ne peut que supposer l’existence d’un oppidum gaulois sur le Mont Mimat ; une petite ville romaine s’est établie à son pied, à l’emplacement même de Mende. C’est Grégoire de Tours, en 575-94, qui évoque le martyre de saint Privat in criptam Memmatis montis, au premier Livre de son Histoire des Francs. Le même auteur cite plus loin la ville, ex Mimate. On comprend que la forme originelle est donc Memmate : accentuée sur la première syllabe, elle est à l’origine de Mende. Le nom est issu du gaulois *Menman, « pensée, prière ; intelligence, esprit », muni du suffixe locatif gaulois –ate. On retrouve ce radical dans des noms de divinités gauloises comme Menmandutiae à Béziers, Minmantiae à Périgueux, Menmanhia à Rome. Il est fort probable que la montagne surplombant Mende a fait l’objet d’un culte, comme c’était alors fréquent ; c’est sur le flanc de cette montagne que se trouvait l’ermitage de saint Privat où il fut découvert et martyrisé par les Alamans. La montagne n’est appelée le Mont Mimat que depuis 1724 environ, mais les paysans locaux ont conservé l’habitude de l’appeler lou Truc (de Saint-Privat) ; l’appellation Mont Mimat est une réfection d’érudits locaux. La forme originelle Mimate a eu pour résultat occitan régulier Memde en 1152, graphié Mende en français en 1318.

■ Gévaudan : ce pays historique du haut Moyen Âge, formé de l’ancien diocèse de Javols (Loz.), est devenu partie de l’ancienne province de Languedoc, dont le chef-lieu est Mende (Loz.) et qui correspond grosso modo à l’actuel département de la Lozère. Le nom du pays est attesté in Gabalitano en 587-93, toujours chez Grégoire de Tours. C’est une formation du haut Moyen Âge, sur le nom de la ville Gabali (l’actuelle Javols) avec le suffixe –itanu couramment utilisé dans l’Empire romain pour nommer des peuples ou des habitants. Le nom originel du peuple est ici Gabali, utilisé par César au milieu du I^er siècle av. J.-C. ; en 77,  Pline l’Ancien l’appelle Gabales. Au bas Moyen Âge, le nom du pays est graphié par l’occitan local Javalda en 1219 puis Givaudan en 1387, l’occitan toulousain Gavalda après 1277 et enfin le français Gevaudan en 1388. L’étymologie du nom des Gabales n’est pas assurée. On a pensé à la racine *gab (celle des hydronymes pré-latins de type gave). Après Venceslas Kruta (Les Celtes – Histoire et dictionnaire, R. Laffont, 2000) on s’accorde aujourd’hui pour voir dans le nom des Gabales un dérivé du gaulois *gabal qui désignait une « fourche ». Jacques Lacroix (Les noms d’origine gauloise – La Gaule des combats, éd. Errance, 2003) voit dans ce *gabal l’origine de « javelot » et fait des Gabales les « hommes au javelot ».

Les indices

■ le blason : Parti : au 1^er d’azur au cristal de neige d’argent en chef et à l’épée d’or la pointe brochant au centre du cristal, au 2^è d’or au château de deux tours, donjonné d’une tour plus élevée, d’azur maçonné de sable, le donjon accosté de deux haches adossées d’argent mouvant du château.

La première partie, dont la couleur bleue rappelle les cours d’eau qui arrosent le village, traduit le toponyme avec l’épée, attribut de saint Paul, et le flocon de neige, symbole du froid : il s’agit d’un blason parlant. La deuxième partie reprend, en les simplifiant comme c’était obligatoire pour les municipalités, les armoiries de la seigneurie, en l’occurrence celles des Langlade du Chayla.

Le dessin du blason est issu du site l’Armorial des villes et villages de France, avec l’aimable autorisation de son auteur, Daniel Juric.

■ le vieillard : Aimé Avignon, né le 2 février 1897 à Saint-Paul-le-Froid (Lozère) et mort le 23 août 2007, a été le doyen des hommes français du 10 novembre 2006 au 25 août 2007.

  ■ cette photo d’une épée plantée dans la neige rappelait le blason du village (même si TRS me charrie en me faisant remarquer qu’elle est mal orientée).

■ le religieux assassiné : François de Langlade du Chayla, archiprêtre des Cévennes, inspecteur des missions catholiques, est né en 1647 au château du Chayla à Saint-Paul-le-Froid. Il a été tué  le 24 juillet 1702 au Pont-de-Monvert (Loz.), assassinat qui est considéré comme déclencheur de la guerre des Cévennes ou des Camisards.

■ le pays historique : il s’agit du Gévaudan déjà vu plus haut. La phrase « Et je ne suis pas assez bête pour ajouter un indice supplémentaire » était un indice limpide vers la bête du Gévaudan.

 

TRA est le seul à m’avoir donné la réponse à ma dernière devinette. Bravo à lui !

Il fallait trouver Roqueredonde, une commune du canton de Lodève, dans l’Hérault.

■ Roqueredonde : attesté de Rocca rotunda en 1135, ce nom est issu de l’occitan ròca , « roche » et de l’adjectif redonda, « ronde ». On sait que l’appellation « roche, roque » désignait le plus souvent, par métonymie, un château fort érigé sur une éminence rocheuse, ici arrondie. L’ancien château, dont il ne reste aujourd’hui que quelques ruines, était situé sur la crête de l’Escandorgue qui domine le village, au lieu-dit le Castella.

Profitant de ce site privilégié, les abbés de Joncels, alors maîtres des lieux, pouvaient contrôler leur territoire. Le village au pied du château s’appelait Tieudas jusqu’en 1925 quand il prit le nom de l’ancien château. Localement, on continue à l’appeler en occitan Tieudàs.

■ Tieudas :  attesté ecclesiam S. Dalmatii de Tenoldaz (à lire Tevoldaz) en 1135, Tendas en 1769, Tieudas chez Cassini et Tiendas en 1865, prononcé tioudàs, ce nom est issu du nom de personne germanique Tebaldus, c’est-à-dire Thibaud (theud, « peuple », et bald, « audacieux »).

Carte de Cassini, feuillet 56, Nant -1778

■ Escandorgue : ce massif montagneux au nord-ouest de Lodève, dont la ligne de crête est une longue et étroite arête basaltique, qui ressemble au faîte d’un toit, est attesté d’Escaudelgue en 1643, à lire probablement *Escandelgue : peut-être du bas-latin scandula, «bardeau », et suffixe –ica (montanea) : « (montagne) ressemblant à un toit de bardeaux » ; attraction de l’occitan olgo, orgo, « odeur ». (TGF*, DPPF*). Frank R. Hamelin, dans sa Toponymie de l’Hérault (en ligne) propose une étymologie selon le latin scandula, « variété d’orge », et le même suffixe –ica.

Aspect en bardeaux du bord du plateau de l’Escandorgue

■ Lodève : attesté Loteva au II^è siècle, Ludeva vers 678, sedis Lodove en 884, Lotevam vers 1056 et enfin Lodeva vers 1160, du gaulois lutevo, « marais », avec -a féminin. On reconnait dans lutevo la racine gauloise lut-, « boue », présente dans le nom Lutetia de Lutèce. (vvlt)

Salut aux familles Guiraudon et Bascou !

Les indices

■ deux personnalités étrangères :  Lanza del Vasto (1901-1981), militant de la paix (vvlt), a créé à Roqueronde en 1963 la (nouvelle) maison mère des communautés de l’Arche, au domaine de la Borie Noble où il est enterré. Sogyal Rinpoché (1947-2019), lama tibétain, a fondé en 1991 le centre de retraite bouddhiste Lérab Ling, et en a démissionné en 2017, après des accusations de « mauvais traitements » (d’où les probables réticences à une inhumation à Roqueredonde).

 ■ ces trois boules de granit devaient faire penser à des roches rondes.

■ ce symbole pacifiste bien connu (à l’origine anti-nucléaire) renvoyait aux engagements spirituels des deux personnalités citées plus haut.

*Les abréviations en gras suivies d’un astérisque renvoient à la bibliographie du blog, accessible par le lien en haut de la colonne de droite.

Une fois bien classés les moines, les monges et les mourgues, il ne nous reste plus qu’à bien les ranger. Aux premiers temps, ils se rangeaient, en solitaire, dans des ermitages ou des celles, puis, dès l’époque franque, on les mit, en communauté, dans des monastères. Ce sont ces derniers que je vais maintenant étudier. Ce mot, issu du latin monasterium, et son diminutif monasteriolum, ont subi de très nombreuses modifications aboutissant à autant de toponymes qui nécessiteront plusieurs billets pour être passés en revue, même si je m’en tiendrai pour l’essentiel aux noms de communes.

Aujourd’hui, je m’attache au seul monasterium, laissant le monasteriolum pour une seconde partie. Par différentes modifications phonétiques, ce mot a abouti à plusieurs formes différentes.

C’est dans l’Aveyron qu’on trouve la seule commune appelée Le Monastère, en référence à l’établissement des religieuses de l’ordre de Saint Benoît au IXè siècle.

Monastier – Monestier – Monêtier

On trouve les deux premières formes plus particulièrement en pays d’oc, et la seconde en pays d’oïl.

♦ Le Monastier-sur-Gazeille (H.-L., monastère fondé au VIIè siècle) et Le Monastier-Pin-Moriès (Loz., monastère fondé en 1062 par l’évêque Aldebert Ier de Peyre).

♦ Sous la forme monestièr (avec fermeture du a sous l’influence du yè suivant ) : trois communes Monestier (Allier, Ardèche, Dord.) et une Le Monestier (P.-de-D.) auxquelles ont ajoute des noms avec déterminant comme Monestier-d’Ambel et M.-de-Clermont (Is.), M.-Merlines et M.-Port-Dieu (Corr.), Le M.-du-Percy (Is.) ainsi que Saint-Paul-lès-Monestier (Is.). Avec un inattendu -s du locatif ablatif pluriel en -is (purement analogique car le pluriel n’a, ici, aucune raison d’être), on a Monestiès-sur-Cérou (Tarn, Monesterio en 961).

♦ avec des graphies légèrement différentes : Le Monêtier-les-Bains (H.-A.), Monêtier-Allemont (id.) et Monnetier-Mornex (H.-Sav.).

♦ lorsque la première partie du nom, après disparition du e non accentué, a subi l’attraction de mons, « mont », se sont formés les noms de Monthiers (Aisne, de Monasterus en 1203), Montiéramey (Aube, monasterium Arremari en 1118, du nom d’homme germanique Adremar), Montierchaume (Indre, Monasterium Caulme en 1212, avec le bas-latin *calmis), Montier-en-Der (H.-M., avec Der nom d’une forêt du gaulois dervos, « chêne »), M.-en-l’Isle (Aube), Montiers (Oise), et M.-sur-Saulx (Meuse). Le nom de Montmotier (Vosges), noté Mahumoitoir vers 1145 puis Monmostier en 1395, semble être composé du nom de personne germanique Mado(n) accompagné de monasterium qui a pu donner des variantes en –oir, cf. plus bas. Forest-Montiers (Oise) se rattache à cette liste, Forest désignant la forêt de Crécy. Montret (S.-et-L.) est sans doute un « petit monastère » masqué par l’attraction de « mont ».

♦ Ce nom a alors pu être accompagné d’un déterminatif comme pour Monterblanc (Morb., noté Monsterblanc en 1455, se dit en breton Sterùen, « ruisseau blanc », qui semble être la réduction de Mounsterwen, « le monastère blanc »), Montipouret (Indre, de monasterio Poretti en 1384, avec le latin porus, « poireau » et le collectif etum, plutôt qu’un patronyme Pouret), Montivilliers (S.-Maritime, Monasterium villare en 1242), Monterrein (Morb., avec le nom de saint *Rin), Montertelot (Morb., avec le nom de son fondateur saint Thelo) et Monterfil (I.-et-V., avec le nom de saint Fili).

♦ En nom composé : Frémontier (Somme, Fraisnum monasterium en 1140, avec fraxinum, « frêne », Puellemontier (H.-M., avec le latin puella, « jeune fille »: il s’agissait d’une abbaye de filles au VIIè siècle) et Talmontiers (Oise, Talomosterium en 1152, avec le nom de personne germanique Tallo).

Entrainement pour les J.O. d’hiver

Monetay

En zone franco-provençale, le nom a évolué vers Monétay-sur-Allier et Monétay-sur-Loire, tous deux dans l’Allier, et vers Monnetay et Menotey (Monestiers au XIVè siècle) dans le Jura.

Moustier – Moutier

Une forme plus contractée (avec perte du e central non accentué : monestier passant à monstier puis à mostier) a abouti aussi bien à l’ancien français mostier qu’à l’occitan mostièr.

♦ Moutier(s) : trois communes s’appellent Moutiers (E.-et-L., I.-et-V., M.-et-M.) et une seule Moûtiers (Sav). Les noms avec déterminant sont bien plus nombreux. On en compte trois au singulier, tous dans la Creuse : Moutier-d’Ahun, M.-Malcard, M.-Rozeille.  Sept sont au pluriel sans article : Moutiers-au-Perche (Orne), M.-en-Puisaye (Yonne), M.-les-Mauxfaits (Vendée), M.-Saint-Jean (C.-d’Or), M.-sous-Argenton (D.-S.), M.-sous-Chantemerle (D.-S.) et M.-sur-le-Lay (Vendée) et quatre avec article : Les Moutiers-en-Auge, Les M.-Hubert et Les M.-en-Cinglais (Calv.) ainsi que Les M.-en-Retz (L-A.), auxquels on doit rajouter Les Trois-Moutiers (Vienne). Notons le nom de Neufmoutiers-en Brie (S.-et-M.), ancien Novum Monasterium (1210) dont novum, « neuf, nouveau » a été compris comme le numéral et entrainé le pluriel.

En tant que déterminant, cette forme apparait au singulier dans les noms de Esves-le-Moutier (I.-et-L.), Jouy-le-M. (Val-d’Oise), Thin-le-Moutier (Ardennes), Vieil-M. (P.-de-C.), Villy-le-M. (C.-d’Or) et Saint-Pierre-le-Moûtier (Nièvre). On la retrouve au pluriel dans Fain-lès-Moutiers (C.-d’Or) et Juigné-des-Moutiers (L.-A.) ainsi que dans Marville-Moutiers-Brûlé (E.-et-L.).

♦ diminutifs autres que monasteriolum : avec –et pour Le Moutaret (Is.) et avec la variante –ot de l’Est pour Le Moutherot (Doubs) et Moutrot (M.-et-M.).

♦ En nom composé, on peut citer : Vimoutiers (Orne, avec le nom de la rivière La Vie), Faremoutiers (S.-et-M., avec le nom de sainte Fare, fondatrice du couvent vers 615), Semoutier (H.-M., Summostier en 1101, avec le latin summum, « le plus haut ») et Moyenmoutier (Vosges, avec medianum, « situé entre »). Avec des noms de personne germanique : Bertrimoutier (Vosges, avec Bertericus), Eymoutiers (H.-Vienne, Agentum en 958 contraction de Ahentismonasterium attesté en 1344, avec Ainthis), Eymouthiers (Char., id.), Giremoutiers (S.-et-M., avec Giroldus), Marmoutier (B.-Rhin, Mauri Monasterium en 861-82, de Moricho ; la forme Majoris Monasterii de 1182 est une latinisation tardive non étymologique) et Noirmoutier (Vendée, in insola Herio Monasterio au VIIè siècle, monasterio in Herio, maris insula en 830, Nermoster au XIIIè siècle  ; in Herio a été compris n’Herio par attraction de l’oïl neir, « noir » ; nom de personne germanique Herio).

♦ La forme moustier apparait quant à elle dans le nom de Moustier-en-Fagne (Nord).

♦ Notons des variantes comme  Mouterre-sur-Blourde (Vienne, Moustier en 1449) et Mouterre-Silly (id.). Un changement de suffixe qui s’explique mal a abouti au nom de Moutils (S.-et-M., Le Moutier en 1252 et Moutiz vers 1350).

♦ Une variante orthographique, avec th, sans autre justification que de « faire savant », est à l’origine des noms de Mouthier-Haute-Pierre (Doubs, Monasterium Altapetrinse en 934), Mouthiers-sur-Boëme (Char.) et Mouthier-en-Bresse (S.-et-L.).

♦ la forme occitane mostièr se retrouve dans les noms de Moustier (L.-et-G.), M.-Ventadour (Corr.), Peyzac-le-M. (Dord.), Saint-Sever-du-M. (Av.), Verneuil-Moustiers (H.-Vienne) et Moustiers-Sainte-Marie (A.-de-H.-P.) auxquels on peut rattacher  Moustey (Landes)

En région

♦ la forme normande moitier apparait dans Les Moitiers-d’Allonne et Les Moitiers-en-Bauptois tous deux dans la Manche. Rappelons également le nom de Hautmoitiers, aujourd’hui intégrée à Lestre, toujours dans la Manche.

♦ une forme germanique munster se retrouve dans les noms de Munster en Lorraine, dans ceux de Munster, Luttenbach-près-Munster et Mullbach-sur-Munster dans le Haut-Rhin, dans ceux de Ebersmunster ( Aprimonasterium en 1483 du nom de personne germanique Ebero compris comme eber, « sanglier » et latinisé en Aper) et de Reinhardsmunster (du comte Reinhard de Hanau-Lichtenberg qui a rebâti le village au XVIIè siècle) dans le Bas-Rhin et enfin dans ceux de Valmunster et Volmunster (du nom de personne germanique Wala) en Moselle.

♦ en Bretagne, c’est le dérivé Moustoir, rendu par le breton mouster, qui a été le plus productif. Pour ne citer que les noms de communes, on trouve Le Moustoir (C.-d’A.), Moustoir-Remungel (Morb.), Moustoir-Ac (Morb. , contraction d’un ancien Moustoir-Radenac) et Mousteru (C.-d’A., le « monastère rouge » en référence à la croix des Templiers).

PS : j’ai bien cherché partout mais j’en ai sans doute oublié. Si vous en connaissez d’autres, les « commentaires » sont ouverts !

Et c’est tant mieux, parce que je ne ferai pas ça tous les jours !

La devinette

Il vous faudra trouver le nom composé de deux mots sans trait d’union d’une commune de France métropolitaine lié au latin monasterium.

Le nouveau chef-lieu de canton porte un nom relatif à un cours d’eau qui va s’élargissant.

■ un tableau :

■ une sculpture :

Réponse attendue chez leveto@sfr.fr